長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 金剛界大日種子「バーンク」を主尊とする石塔婆で、偈（げ）が二つ刻まれている。室町時代中期 宝徳四年（1452）の在銘。

長谷寺 金剛界大日種子石塔婆（室町時代中期 宝徳四年 1452年、粘板岩、高さ 88Cm 幅 23Cm 厚さ 13Cm)

観音堂へ上る石段、右側中程に立つ。身部は、上方に（金）大日種子、その下に源信作の偈、下方は金剛般若経に出る偈と紀年銘を刻む。

源信作の偈（げ）

偈（げ）：「一佛成道（いちぶつじょうどう）、観見法界（かんけんほうかい）、草木国土（そうもくこくど）、悉皆成仏（しつかいじょうぶつ）」

［ 一仏成道して、法界（世の中）を観見せば、草木も国土も、ことごとく皆成仏せん。 ］

※ 「石仏偈頌辞典」（加藤政久 編著）によると、源信が中陰経の意を取ってつくった偈（げ）という。

石塔婆下部、刻銘

刻銘は、中央に「道高、口口」、「宝徳四年（1452）卯月日、孝子、敬白」、

左右に金剛般若経に出る偈（げ）「是法平等」、「無有高下」を刻む。

偈（げ）：「是法平等（ぜほうびょうどう）」、「無有高下（むうこうげ）」

[ この法は平等にして、高下あることなし。 ] （法のもとに如来も衆生もない。）

　長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 浄空禅門 十三回忌に造立された石塔婆で、その本尊 （金）大日種子を刻む。室町時代前期 永享四年（1432）の在銘。

長谷寺 金剛界大日種子石塔婆（室町時代前期 永享四年 1432年、粘板岩、高さ 47Cm 幅 10Cm 厚さ 13Cm)

浄空禅門 十三回忌碑で、石塔婆群、最前列に立つ。身部は、上方に（金）大日種子、下方は造立趣旨と紀年銘を刻む。

浄空禅門の供養碑は、百日忌、三年忌、十三年忌(本碑）、三十三年忌が立っている。

身部 上方

石塔婆下部、刻銘		刻銘：「永享二二（四）年（1432）五月」

刻銘は、中央に「右志者為　永享二二（四）年（1432）五月・・・」、両側に「浄空禅門 十三年追善」、「乃至法界平等利益也」と刻む。

浄空禅門 十三年忌追善供養の為、永享四年（1432）五月に造立した。

　長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 観音菩薩の種子「サ」を本尊とする石塔婆で、室町時代前期 永享十二年（1440）の紀年銘がある。

長谷寺 観音種子石塔婆 （室町時代前期 永享十二年 1440年、粘板岩、高さ 85Cm 幅 23Cm 厚さ 6Cm)

-参道の入口あたりに立つ。身部は、上方に観音菩薩の種子「サ」、

下方に「右志者　永享十二年（1440）三月十六日、敬白」、「・・・・・・・・・・・・」、「・・・乃至法界故也」と刻む。

身部 上方

観音菩薩の種子「サ」を刻む。

刻銘：「永享十二年（1440.）」

　長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 上方の種子部を欠損、年号も摩耗するが、妙桂禅尼三十三回忌と刻まれており、前記 妙桂禅尼三年忌の石塔婆から宝徳四年（1452）の紀年が推定できる。

長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆 （室町時代中期 宝徳四年 1452年、粘板岩、高さ 76Cm 幅 14Cm 厚さ 15Cm)

上部の種子部を欠損する。下方は、「・・・・年卯月十六日敬白」、「口妙桂禅尼三十三年忌辰」、

「・・・法界平等利益故也」と刻む。

妙桂禅尼三年忌の阿弥陀種子石塔婆（応永二十九年銘）から、本石塔婆（三十三回忌）の紀年銘が推定できる。

※ 長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 一覧

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　板碑(いたび)

＊JR石巻線 陸前稲井駅から北東方向へ 約5.0Km。当地域は、地元住民を対象にした乗合タクシーがあるだけで、バスの便はない。

（撮影：平成26年4月13日）