長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 浄空禅門 三年忌に造立された石塔婆で、その本尊 阿弥陀種子が刻まれている。室町時代前期 応永二十九年（1422）の紀年銘がある。

長谷寺 阿弥陀種子石塔婆（室町時代前期 応永二十九年 1422年、粘板岩、高さ 87Cm 幅 31Cm 厚さ 8Cm)

石塔婆群、前から二列目に立つ。身部は、上方に阿弥陀種子、その下に「観世音菩薩往生浄土本縁経」に出る偈、下方は造立趣旨と紀年銘を刻む。

観世音菩薩往生浄土本縁経に出る偈（げ）

左右に一行づつ刻まれている。通常 四句だが、後半の二句 「現受無比楽、後生清浄土」 が省略されている。

偈（げ）：「一念弥陀仏（いちねんみだぶつ）、即滅無量罪（そくめつむりょうざい）」、「現受無比楽、後生清浄土」

［ 一たび阿弥陀仏を念ずれば、ただちに無量の罪を滅ぼす。まのあたりに無比の楽を受け、後生には浄土に生まれん。]

石塔婆下部、刻銘		刻銘：「應永二十九年（1422）五月十八日」

刻銘は、向って右からに「頓証菩提乃至法界平等利益故」、

「右志趣者為　浄空禅門 大将（大祥）忌（三年忌）」、「應永二十九年（1422）五月十八日孝子、敬白」と刻む。

浄空禅門 三年忌追善供養の為、子等が応永二十九年（1422）五月十八日に造立した。

　長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 上部を欠失する断碑で、心地観経に出る偈（げ）と紀年銘が残っている。室町時代前期 応永三十年（1423）の在銘。

長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆(断碑）（室町時代前期 応永三十年 1423年、粘板岩、高さ 47Cm 幅 23Cm 厚さ 6Cm)

石塔婆群、最前列に立つ。上部を欠失、中央に「・・・禅門秞儀 應永三十年（1423）、癸卯、六月、敬白」の造立趣旨と紀年銘、

向って右に「文殊師利大聖尊 三世諸仏以為母」、左に「十方如来初発心 皆是文殊教化力」の心地観経に出る偈（げ）を刻む。

刻銘：「應永三十年（1423）、癸卯、六月」

　長谷寺（ちょうこくじ）金剛界大日種子石塔婆 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 十三年忌に造立された石塔婆で、その本尊 金剛界大日種子を刻んでいる。室町時代前期 永享三年（1431）の在銘。

長谷寺 金剛界大日種子石塔婆 （室町時代前期 永享三年 1431年、粘板岩、高さ 90Cm 幅 22Cm 厚さ 10Cm)

-石塔婆群、前から四列目に立つ。身部は、上方に金剛界大日種子「バン」、

下方に「過去妙高禅尼、十三年、永享三年（1431）心月（親月：七月）十三日」と刻む。

身部 上方

十三年忌の本尊 金剛界大日如来の種子「バン」を刻む。

　長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 （宮城県石巻市真野字萱原 2）

　　 五片に割れ別々に立っている。融通念仏の文字が刻まれた石塔婆で、室町時代前期 永享四年（1432）の紀年銘がある。

長谷寺 二尊種子石塔婆 （室町時代前期 永享四年 1432年、粘板岩、高さ 111.5Cm 幅 39Cm 厚さ 4Cm)

五片に割れ、一・二・三列目に立つ。石塔婆は、上部に金剛界大日種子及び十一面観音種子、下方に「右志者為妙永禅尼十三年

追善、夫唱融通念佛六方遍頓証、菩提乃至法界一切衆生利益、永享四年（1432）壬子四月六日敬白」と刻む。

妙永禅尼　十三年忌の為、永享四年（1432）四月六日に造立された。銘文に「融通念仏」の文字が見える。

融通念仏宗は、平安時代後期 永久五年（1117）良忍により開かれ、寿永年間（1182～85）に法統が中絶、元亨年間

（1321～24）に第七世 法明良尊により中興された。尚、融通念仏宗は、大阪市平野区の「大念仏寺」を総本山としている。

身部 上片

十三年忌の本尊 金剛界大日如来の種子「バーンク」(五点具足）と十一面観音の「キャ」が刻まれている。

向かって左側、中片		向かって左側、下片

向かって右側、中・下片（奥から二片）

※ 長谷寺（ちょうこくじ）石塔婆群 一覧

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　板碑(いたび)

＊JR石巻線 陸前稲井駅から北東方向へ 約5.0Km。当地域は、地元住民を対象にした乗合タクシーがあるだけで、バスの便はない。

（撮影：平成26年4月13日）