多福院山門脇不動三尊種子石塔婆

　多福院（たふくいん）山門脇後列石塔婆群（宮城県石巻市吉野町1-4-9）

　　不動三尊種子を荘厳体で刻んだ珍しい石塔婆で、室町時代前期応永五年（1398）の紀年銘がある。

多福院不動三尊種子石塔婆（市指定文化財、室町時代前期応永五年 1398年、粘板岩、高さ 124.5Cm 幅 25Cm)


荘厳体の種子で不動三尊を刻む。石仏の不動三尊は見かけるが、種子では珍しい。。下方に願文と紀年銘を刻む。

※ 石仏不動三尊を刻んだ桃尾の滝（もものおのたき）不動三尊磨崖仏（鎌倉時代後期、奈良県天理市）。

中尊不動明王の種子「カーンマーン」

不動明王の種子「カーンマーン」を荘厳体で刻み、絵画的要素を加味する。

　　　　　　　制叱迦童子の種子「セイタカ」　　　　　　　　　　　　　矜羯羅童子の種子「コンカラ」

不動明王の脇侍、矜羯羅童子の種子「コンカラ」と制叱迦童子の種子「セイタカ」を荘厳体で刻み、絵画的要素を加味する。

石塔婆下方、刻銘

刻銘は、中央に「応應五年（1398）、戊刁（寅）、四月廿八日、口口、敬白」の紀年銘、

その両側に各一行「右志者菩提（異体文字）以不動諸口口口口口、志本七分全得乃至法界平等利益也」と刻んでいる。


刻銘：「応應五年（1398）、戊刁（寅）、四月廿八日」		刻銘：「七分全得」

願文にある「七分全得」という言葉は、生前に自分の死後の為の供養（逆修）を積んでおくと、死後におけるすべての功徳は自分が得られる。

死後の追善は、死者が益を受けること極めて少なく、福を七分して、死者が一分を得られ、六分は供養した人が受ける。逆修の功徳は全得と説く。

　多福院（たふくいん）山門脇後列石塔婆群（宮城県石巻市吉野町1-4-9）

　　主尊に阿弥陀種子、身部に浄土教古徳之偈を刻んだ石塔婆で、室町時代前期応永五年（1398）の紀年銘がある。

多福院阿弥陀種子石塔婆（市指定文化財、室町時代前期応永五年 1398年、粘板岩、高さ 119.5Cm 幅 26.5Cm)


頭部はアーチ型。身部は、上方に阿弥陀種子「キリーク」、その下に浄土教古徳之偈、下方に願文と紀年銘を刻む。