新福寺（しんぷくじ）（千葉県香取市香取1833）
地蔵院の二連板碑とほぼ同形式で、主尊は左右とも阿弥陀種子。鎌倉時代後期 正和五年（1316）に造立されている。
新福寺（しんぷくじ）阿弥陀種子二連板碑（鎌倉時代後期 正和五年 1316年、黒雲母片岩、高さ 116Cm 幅 60Cm)
新福寺墓地に立つ。一枚石に板碑形を二基刻んだ形状で、どちらも阿弥陀種子「キリーク」を主尊とする。板碑形間と左右に銘文を刻む。
板碑 頭部
各々、頭部山形の線刻、下に二条線、その下に五大四門の梵字 東方発心門「キャ・カ・ラ・バ・ア」を刻む。
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| 連碑、向って左側、阿弥陀の種子「キリーク」 | 連碑、向って右側、阿弥陀の種子「キリーク」 |
各々の阿弥陀種子は、五大四門の梵字や長い瓔珞（ようらく）のついた天蓋、豪華な蓮台等で荘厳する。
種子間の境界線を挟んで左右に各一行、「右口口為七分全得乃至口口元万口口口口」、
「正和五年（1316）丙辰九月日沙弥西仏口口口口口敬白」、向って右端に「大日金剛奉口口口自然光口慶口口不口法浄口」、
左端に「口人口仏口口者口口通口口口口父母口生身口口口口口継」と刻む。
形式的には、直線距離で約400ｍ西にある地蔵院大日種子二連板碑（乾元二年 1303年）とほぼ同じ形式の板碑で、本板碑の方が十三年新しい。
連碑 下方
各々、豪華な蓮台で主尊を荘厳する。
本板碑は、新福寺墓地にあり、新福寺にある板碑としては、古い方に属する。
新福寺（しんぷくじ）（千葉県香取市香取1833）
碑面に観音菩薩の種子「サ」を刻んだ下総板碑で、室町時代中期 明応八年（1499）に造立されている。
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| 新福寺（しんぷくじ）観音一尊種子板碑（室町時代中期 明応八年 1499年、黒雲母片岩、高さ 80Cm 幅 66Cm) |
新福寺墓地に立つ。頭部水平、身部は中央に天蓋（てんがい）と蓮座で荘厳された観音種子「サ」、左右に願文と紀年銘を刻む。
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| 刻銘：「明應八天（1499）、己未、十月十九日」 | 刻銘：「奉供宗智禅門菩提」 |
碑面の向って右側に「奉供宗智禅門菩提」、左側に「明應八天（1499）、己未、十月十九日」の紀年銘が刻まれている。
新福寺（しんぷくじ）（千葉県香取市香取1833）
新福寺墓地にある下総板碑で、 金剛界大日種子を主尊とする。室町時代中期 明応十年（1501）の紀年銘がある。
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新福寺（しんぷくじ）金剛界大日一尊種子板碑 （室町時代中期 明応十年 1501年、黒雲母片岩、高さ 87Cm 幅 45Cm) |
新福寺墓地にある。身部は駒形（五角形）の輪郭を巻き、中央に天蓋と蓮座で荘厳された金剛界大日種子「バン」、左右に願文と紀年銘を刻む。
板碑 頭部
頭部は山形気味、二条線はなく、身部は駒形の輪郭を巻く。輪郭内上部に天蓋を線刻する。
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| 天蓋と蓮座で荘厳された金剛界大日如来の種子「バン」。 | 刻銘：「干［日之］（とき）明應十天（1501）辛酉四月日」 |
刻銘は、碑面の向って右に「右為口弥口口禅門菩提也」、左に「干［日之］（とき）明應十天（1501）辛酉四月日」と刻む。
［日之］は一文字で干［日之］は、「とき」と読む。
新福寺（しんぷくじ）板碑群
＊JR成田線 佐原駅前から千葉交通バス 県立病院・香取神宮・神里経由小見川行きに乗車、「香取神宮バス停」下車 南東方向へ約600ｍ。
（撮影：平成25年3月13日）
