東勝寺（宗吾霊堂）（千葉県成田市宗吾1-558）

　　 阿弥陀三尊種子を主尊とする大形の下総型板碑で、南北朝時代末期 明徳二年（1391）の紀年銘がある。

東勝寺 阿弥陀三尊種子板碑（市指定文化財、南北朝時代末期 明徳二年 1391年、黒雲母片岩、高さ 219Cm 幅 140Cm)

身部は、上方中央に阿弥陀三尊種子、左右 縦列に各五仏種子、その下横列に六地蔵種子、下方に二十四行にわたる銘文を刻む。

合計十九の種子は各々月輪内に、また銘文には多数の交名と願文・紀年銘等が刻まれている。碑面の摩耗が進んでいる為、多くは判読できない。

板碑 頭部

山形・二条線は線刻で表し、身部の輪郭はない。中央に阿弥陀三尊種子を月輪内に刻む。

身部上方、「阿弥陀三尊」の種子を刻む。		下方刻銘（部分）：「明徳二年（1391）」

阿弥陀三尊は、上に大きく阿弥陀如来の種子「キリーク」、向かって右下に観音菩薩の種子「サ」、左下に勢至菩薩の種子「サク」を月輪内に刻む。

身部下方の刻銘

刻銘：「右志者毎日廿四日地臧口口口、覚西辧覚口賢長培重阿口口、向阿彦七左近次郎来口口口、與一五郎右馬三郎文口口口、

次郎彦太郎右馬次郎口次口、孫八藤四郎左近次郎口口口、妙長徳尼性西尼性圓口口口、尼口女平法師女菊乙女口口、

女口口一妙蓮尼等口口口口、逆修之善根且為各口口口口、幷施福同心之所誠口口口口、口悉奉造立一口口口口口口、

誦経部之妙典依之口口口口、梵莚備三寶之知見口口口口、一結衆等現世口口口口口口、報當生坐九品安楽口口口口、

志口口口口六趣輪廻之安口、口口口口口凡結縁合力之、口口口口口之貴賎乃至口、突難口口口口口口平等利益、

明徳二年（1391）辛未十二月二十四日、契約一口口口口口口口口口、過去聖霊口次郎道口口口口口郎同道口口口口、

祐口道圓道口明了圓善唯敬明圓唯明口口口口」（千葉県史料 金石文篇 二）・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

文面から 毎月二十四日、地蔵の有縁日に結衆する俗名・法名の男女が、この講の亡き構成員であった人達の「追善供養」と自分たちの現世安穏後生善処

を願う「逆修供養」の為、本板碑を造立したと思われる。南北朝時代末期 「明徳二年（1391）十二月」、地蔵の有縁日にあたる「二十四日」に造立されている。

上方 向って左側、縦列の五仏		上方 向って右側、縦列の五仏

上方、左右縦列の種子

向って右側の種子は、上から「金剛界大日（バン）、胎蔵界大日（ア）、薬師（バイ）、地蔵（イー）、不動（カーン）」

向って左側の種子は、上から「一字金輪（ボロン）、釈迦如来（バク）、普賢（アン）、文殊（アン）、弥勒菩薩（ユ）」

尚、左右縦列の種子 外側に各一行「梵字光明真言」が刻まれている。

光明真言：「ｵﾝ、ｱ、ﾎﾞ、ｷﾞｬ、ﾍﾞｲ、ﾛ、ｼｬ、ﾅ、ﾏ、ｶｰ、ﾎﾞ、ﾀﾞﾗ」　「ﾏ、ﾆ、ﾊﾝ、ﾄﾞﾏ、ｼﾞﾝﾊﾞ、ﾗ、ﾊﾗ、ﾊﾞ、ﾘﾀ、ﾔ、ｳｰﾝ」

身部横列の種子（六地蔵）

向って右から「イー、イー、イー、カ、イ、イ」で、六地蔵とする。

二基並んで立つ下総型板碑

本板碑は向って左側、右は阿弥陀如来を主尊とする板碑で康永元年（1342）の紀年銘がある。

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　板碑(いたび)

＊京成本線 「宗吾参道駅」 下車、北方向へ徒歩 約14分。

（撮影：平成25年3月11日）