大霊（たいれい）神社文禄四年銘題目板碑

　大霊神社（たいれいじんじゃ）題目板碑（埼玉県秩父郡東秩父村御堂1533）

　　武蔵型板碑消滅の三年前にあたる安土桃山時代文禄四年（1595）の造立で、しかも高さ 220Cmの大型板碑。

大霊神社題目板碑（中央）（村指定文化財、安土桃山時代文禄四年 1595年、緑泥片岩、高さ 220Cm 下幅 67Cm)


板碑群五基の内、左端に立つ板碑で、板碑消滅期の大型板碑。身部は、題目の下に「奉読誦大乗経千部成就」の刻銘がある。

武蔵型板碑は、上限年が須賀広嘉禄三年銘（1227）板碑で、埼玉県戸田市妙顕寺の慶長三年（1598）銘題目板碑（高さ 144Cm)を最後に板碑制作は

行われていない。本板碑の文禄四年（1595）銘は、板碑消滅の三年前にあたる末期の作品で、しかも高さが 220Cmもある大型板碑。・・・・・・・・・・・

板碑頭部

頭部山形、下に二条線、身部は一重線の輪郭を巻く。輪郭内最上部の左右に日・月を刻む。


身部、上方の刻銘		身部、下方の刻銘

身部上方は、中央に「南無妙法蓮華経」の題目、左右に「南無多寶如来」、「南無釈迦牟尼佛」を蓮華座上に刻み主題両尊（題目三尊）とする。

題目の下方、向って右に「日蓮大聖人」、左に「日朗聖人等」、題目の下、身部中央に「奉読誦大乗経千部成就」、その右に二行「本願日栄

日従檀那中」「日妙日及日然日粒」、左に二行「日正日審日相日従」「日寶妙台文禄四年（1595）、乙未、四月八日、敬白」と刻む。・・

上記、「日栄」・「日然」・「日正」・「日審」の四名は、二十四前に造立された天正七年（1571）題目板碑にも、その名が刻まれている。・・・・・・・・・・・・・

身部、下方

この時代の刻銘は、彫りが浅く摩耗もあり、肉眼では判読しにくい。


城主上田氏が日蓮宗を奨励した結果、題目板碑の多数建立に至る。		刻銘：「文禄四年（1595）、乙未、四月八日、敬白」