安楽寺跡（あんらくじあと）石塔婆群 （宮城県石巻市水沼字寺内）
仏門に入った男女二人の逆修碑で、釈迦種子と法華経方便品に出る偈を刻んでいる。南北朝時代後期 至徳三年（1386）の在銘。
安楽寺跡 釈迦種子石塔婆 （南北朝時代後期 至徳三年 1386年、粘板岩、高さ 110Cm 幅 42Cm 厚さ 21Cm)
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| 石塔婆群、向って右から二基目。身部は、上方に釈迦種子、その下に法華経方便品に出る偈、下方に願文と紀年銘を刻む。 | ||
身部 上方
釈迦如来の種子「バク」を薬研彫する。
法華経 方便品に出る偈（げ）
偈（げ）：「十方仏土中（じっぽうぶつどちゅう）、唯有一乗法（ゆいういちじょうほう）、無二亦無三（むにやくむさん）、除仏方便説（じょぶつほうべんせつ）」
［ 十方の仏土の中には、ただ一乗の法のみあり、二もなく三もなし、仏の方便の説を除く ］
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| 石塔婆、下部の刻銘 | 刻銘：「至徳三年（1386）二月廿一日」 |
刻銘は、中央に「至徳三年（1386）二月廿一日」、
向って右に「右志者為観阿禅門聖阿禅尼」、左に「逆修善根乃至法界平等利益故也」と刻む。
観阿禅門と聖阿禅尼の逆修碑として造立された。南北朝時代後期 至徳三年（1386）二月二十一日の紀年銘がある。
安楽寺跡（あんらくじあと）石塔婆群 （宮城県石巻市水沼字寺内）
種子部を欠失する断碑で、逆修供養の為造立された。干支と願文の形式から南北朝時代中期 応安四年（1371）の造立と推定されている。
安楽寺跡 石塔婆（断碑） （南北朝時代中期 応安四年 1371年、粘板岩、高さ 56Cm 幅 43Cm 厚さ 6Cm)
刻銘は、中央に「・・口四年（1371）、辛亥、三月十五日」、
向って右に「・・・口逆修追善奉造立」、左に「・・・衆生平等利益、施主、敬白」と刻む。
刻銘：「・・口四年（1371）、辛亥、三月」
安楽寺跡（あんらくじあと）石塔婆群 （宮城県石巻市水沼字寺内）
逆修供養のため造立された石塔婆で、阿弥陀種子「キリーク」を主尊とする。南北朝時代前期 文和三年（1354）の在銘。
安楽寺跡 阿弥陀種子石塔婆 （南北朝時代前期 文和三年 1354年、粘板岩、高さ 112Cm 幅 47Cm 厚さ 20Cm)
石塔婆群、向って右端に立つ。身部は、上方に阿弥陀如来の種子「キリーク」、下方に造立趣旨と紀年銘を刻む。
身部 上方
阿弥陀如来の種子「キリーク」を薬研彫する。
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| 石塔婆、下部の刻銘 | 刻銘：「正和元年（1312）」 |
刻銘は、中央に「文和三年（1354）七月十五日、敬白」、
向って右に「右志者為逆修善根」、左に「・・・・・・・界・・利益故也」と刻む。
逆修供養のため造立された石塔婆で、南北朝時代前期 文和三年（1354）七月十五日の紀年銘がある。
安楽寺跡（あんらくじあと） 石塔婆群 （向って右側群）
右端が文和三年銘 阿弥陀種子石塔婆、続いて至徳三年銘 釈迦種子石塔婆
＊JR石巻駅から北東方向へ 約10.7Km。石巻駅前のレンタカーの店で、自転車を借りるのが便利。
（撮影：平成26年4月13日）
