関（せき）応永八年銘種子自然石塔婆

　関（せき）の古碑群（青森県西津軽郡深浦町関字栃沢）（No：11-18、前列、右端）

　　種子「アン」を刻む石塔婆で、青森県内では新しい室町時代初期応永八年（1401）の紀年銘がある。石塔婆群中、室町時代の在銘碑はこの石塔婆のみ。

関（せき）種子自然石塔婆（県指定史跡、室町時代初期応永八年 1401年、安山岩、高さ 57Cm 幅 55Cm）


自然石の正面上方二重月輪内に種子「アン」、下方二重輪郭線内に四行の罫線を引き造立趣旨と「応永八年（1401）」の紀年銘を刻む。

青森県立郷土館調査では、津軽地方には274基余の板碑(石塔婆）が存在する。その内、県内最古の板碑は、弘前市二千刈の文永四年（1267）銘で、最も新しいものは

、大鰐町三ツ目「阿弥陀堂跡」にある応永二十年（1413）と読めそうな石塔婆が指摘されている。いずれにしても、室町時代初期応永年間を下限としている。口口口口口

石塔婆上部

二重月輪内に種子「アン」を大きく刻む。

「アン」は通常、密教系の「阿弥陀如来（胎）」・「普賢菩薩（胎）」として知られ、「大日如来（胎）」種子として使われる場合もある。

尚、石塔婆群中最古で、中世この地を支配した安東氏の別称「安倍」姓を刻む石塔婆も種子「アン」を刻んでいる。

石塔婆下部

四行の銘文を二重の輪郭で囲んでいる。本石塔婆群、紀年銘のある石塔婆

の内、二重の輪郭で囲むのはこの一基のみで、室町初期の特長かもしれない。

刻銘：「右石塔婆者口口七、年悲母妙智幽儀、生死故乃至法界、菩提為應永八天（1401）、敬白」

室町時代初期応永八年（1401）母妙智七年忌の追善供養として本石塔婆が造立された。


刻銘：「應永八天（1401）」		刻銘：「右石塔婆者口口七、年悲母妙智幽儀」

室町時代初期応永八年（1401）の紀年銘は、青森県内の完形石塔婆で最も新しいものの一つと思われる。

　関（せき）の古碑群（青森県西津軽郡深浦町関字栃沢）（No：11-18 前列、左から8基目）

　　法華経譬喩品に出る偈（げ）を刻んだ石塔婆で、紀年銘はないが南北朝時代の造立と思われる。

関（せき）金剛界大日種子自然石塔婆（県指定史跡、南北朝時代、安山岩、高さ 87.5Cm 幅 52Cm）


表面全体に方形の輪郭線を入れ、上方二重月輪内に種子「ア」、下方は四行で法華経譬喩品に出る偈（げ）を刻む。