徳蔵寺（とくぞうじ）（東京都東村山市諏訪町1-26-3）
阿弥陀三尊種子を刻んだ板碑で、二基とも全く同じ形式で南北朝時代中期 延文四年（1359）の造立。二基は双式板碑で、比翼碑というロマンチックな名で呼ばれている。
徳蔵寺（とくぞうじ） 阿弥陀三尊種子板碑 二基 （比翼碑）
（市指定文化財、南北朝時代中期 延文四年 1359年、緑泥片岩、高さ 75Cm 下幅 28Cm)
比翼碑（ひよくひ）は徳蔵寺より約300ｍ南、東村山市久米川町四丁目 白山神社隣の墓地にあったもの。
二基並んで展示されている向って右側の板碑で、ひらがなの供養者名が判読できていない。二基は双式で、夫婦の逆修供養塔と見られている。
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徳蔵寺（とくぞうじ） 阿弥陀三尊種子板碑 （比翼碑）（向って右側）
（市指定文化財、南北朝時代中期 延文四年 1359年、緑泥片岩、高さ 75Cm 下幅 28Cm)
「元弘の碑」の対面側、中央に展示されている。身部は、上方に阿弥陀三尊種子、下方中央に紀年銘、左右に「観無量寿経」に出る偈と供養者名を刻む。
板碑 頭部
頭部山形、下に二段の切込、身部は二重線の輪郭を巻く。
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| 「阿弥陀三尊」の種子を蓮華座上に刻む。 | 刻銘：「延文二二(四）年（1359）十一月五日」 |
阿弥陀三尊種子は、上方に阿弥陀如来の種子「キリーク」、向って右下 に観音菩薩の種子「サ」、左に勢至菩薩の種子「サク」を刻む。
身部下方の刻銘
中央に「延文二二(四）年（1359）十一月五日」、左右に「口口口ゐ、逆修」、その外側左右に各二行「観無量寿経に出る偈（げ）」を刻む。
偈（げ）：「光明遍照（こうみょうへんじょう）、十方世界（じっぽうせかい）、念佛衆生（ねんぶつしゅじょう）、摂取不捨（せっしゅふしゃ）」
[ 光明はあまねく十方世界を照らし、念仏の衆生をば摂取して捨てたまわず。]
双式板碑、向って左側の板碑で、右側と同様 ひらがなの供養者名が判読できていない。二基とも南北朝時代中期延文四年（1359）の在銘碑。
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徳蔵寺（とくぞうじ） 阿弥陀三尊種子板碑 （比翼碑）（向って右側）
（市指定文化財、南北朝時代中期 延文四年 1359年、緑泥片岩、高さ 75Cm 下幅 28Cm)
身部はもう一基と全く同じで、上方に阿弥陀三尊種子、下方中央に紀年銘、左右に「観無量寿経」に出る偈と供養者名を刻む。
板碑 頭部
頭部山形の一部を欠損する。下に二段の切込、身部は二重線の輪郭を巻く。
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| 「阿弥陀三尊」の種子を蓮華座上に刻む。 | 刻銘：「延文二二(四）年（1359）十一月五日」 |
阿弥陀三尊種子は、上方に阿弥陀如来の種子「キリーク」、向って右下 に観音菩薩の種子「サ」、左に勢至菩薩の種子「サク」を刻む。
身部下方の刻銘
中央に「延文二二(四）年（1359）十一月五日」、左右に「口口口ん、逆修」、その外側左右に各二行「観無量寿経に出る偈（げ）」を刻む。
偈（げ）：「光明遍照（こうみょうへんじょう）、十方世界（じっぽうせかい）、念佛衆生（ねんぶつしゅじょう）、摂取不捨（せっしゅふしゃ）」
[ 光明はあまねく十方世界を照らし、念仏の衆生をば摂取して捨てたまわず。]
徳蔵寺（とくぞうじ）本堂
徳蔵寺は、臨済宗 大徳寺派の寺院で、本尊は白衣観世音菩薩。
＊西武新宿線「東村山駅」下車、北方向へ徒歩 約16分。館内の板碑群は、整理が行き届いており、ここを拝観するだけで武蔵型板碑の概観を知ることができる。ぜひ、一見をお勧めしたい。（月曜日休館、拝観料 200円）。尚、当方URLの最後の数字は、徳蔵寺板碑の通し番号に合わせています。
（撮影：平成25年3月6日）
