東泉寺（とうせんじ）（埼玉県浦和区瀬ヶ崎2-15-3）

　　来迎阿弥陀三尊像を刻んだ月待板碑で、室町時代中期 文明三年（1471）の紀年銘がある。

東泉寺 阿弥陀三尊図像月待板碑 （市指定文化財、室町時代中期 文明三年 1471年、緑泥片岩、高さ 100Cm 下幅 36Cm)

東泉寺門外南側、墓地入口に立つ。身部は、上方に来迎阿弥陀三尊を図像で、下方は前机の下「奉待供養」他 銘文を刻む。

板碑 頭部

頭部山形、下に二条線、身部の輪郭はなく、上端の左右に日・月、中央に天蓋を刻む。

身部上方、天蓋の下、飛雲に乗った来迎阿弥陀三尊像		身部下方、脇侍の間に前机、下方に刻銘がある。

阿弥陀三尊は、天蓋の下に大きく阿弥陀如来、向って右下に観音菩薩、左に勢至菩薩を刻む。脇侍の間、前机の上に一対の花瓶が線刻されている。

身部、下方

刻銘は中央に「奉待供養逆修、文明三年（1471）、辛卯、十一月廿三日」

、左右に「道珎禅門　道覚禅門」、「道音禅門　道徳禅門、敬白」と刻む。

男性 在俗出家者（禅門）四名の法名が刻まれ、四名が生前に自らのために死後の法要を営む「逆修供養」を「月待供養」として行っている。

月待は、十六夜・十九夜・二十三夜などの日に月の出を待ちながら飲食をともにし、月を拝む行事で、月天を祝って延命長寿、無事息災を願った。

月待行事の催される日は、 勢至の有縁日である二十三日（三夜待）が最も多く、とりわけ十一月二十三日（霜月三夜）が最多で、当板碑も十一月二十三日に造立されている。

主尊の阿弥陀は飛雲の上、頭光を負い 頭部から光明を放射する。		観音菩薩、頭光を負い飛雲に乗る。

脇侍（観音・勢至）と前机（まえつくえ）

脇侍は摩耗が進んでいるが、観音（右）は蓮台を捧げ持ち、勢至（左）は合掌しているものと思われる。

前机の上は、三具足（燭台・香炉・花瓶）ではなく、一対の花瓶（けびょう）が載っている。

身部、下方中央の刻銘

刻銘：「文明三年（1471）、辛卯、」、「十一月廿三日」

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　板碑(いたび)

＊JR京浜東北線「北浦和駅東口」から東武バス「市立病院」行きに乗車、「木崎中学校バス停」下車、西側へ徒歩 約2分。

（撮影：平成25年3月9日）