勝福寺墓地（しょうふくじぼち）（埼玉県川越市寺尾640）

　　「法華経 序品 第一」に出る偈（げ）を刻んだ板碑で、室町時代中期 康正三年（1457）の紀年銘がある。

勝福寺墓地阿弥陀三尊種子断碑(中央）（室町時代中期 康正三年 1457年、緑泥片岩、高さ 74Cm 幅 32Cm)

勝福寺墓地内、お堂の右手に立つ。主尊 阿弥陀種子以上を欠損する。下方は「法華経 序品」に出る偈、造立者名、紀年銘を刻む。

板碑 上部

主尊の阿弥陀種子以上を欠失し、脇侍（観音「サ」・勢至「サク」）が残る。身部は、一重線の輪郭を巻く。

身部下方の刻銘		刻銘：「康正三年（1457）、丁丑、八月時正」

身部下方の刻銘は、中央に「康正三年（1457）、丁丑、八月時正」の紀年銘、

上方・左右に各二行「法華経 序品」に出る偈、下方・左右に各一行「妙秀禅尼」、「逆修敬白」と刻む。

妙秀禅尼の逆修供養（生前中、自らの為に死後の法要を行う）の為、康正三年（1457）八月 彼岸の中日に造立された。

法華経 序品に出る偈（げ）

偈（げ）：「佛坐道場（ぶつざどうじょう）、所得妙法（しょとくみょうほう）、為欲説此（いよくせっし） 、以(為）當授記（いとうじゅき）」

［ 仏は道場(悟りを開いた場所）に坐して、得たまえる所の妙法、為（さだ）めてこれを説かんと欲するや、以って当（まさ）に授記したもうべきや。 ］

授記（じゅき）：仏が弟子達に、将来成仏するであろうと予言を与えること。記別に同じ。

身部下方の刻銘

向って右に「妙秀禅尼」、左に「逆修敬白」と刻む。

　勝福寺墓地（しょうふくじぼち）板碑群 （埼玉県川越市寺尾640）

阿弥陀種子板碑（高さ 79Cm 幅 36Cm)、額部がある。		阿弥陀種子板碑（高さ 75Cm 幅 29Cm)

勝福寺墓地（しょうふくじぼち）板碑群

建長の板碑の対面に、三基の板碑が立っている。

　勝福寺（しょうふくじ）阿弥陀三尊種子板碑　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石仏と石塔-目次！

勝福寺墓地阿弥陀三尊種子板碑（鎌倉時代中期 建長三年 1251年、緑泥片岩、高さ 167Cm 下幅 70Cm)

墓地入口内、右手に立っている。

　板碑(いたび)

＊東武東上線 、「新河岸駅」下車、東南方向へ徒歩 約16分。

（撮影：平成25年3月5日）