関（せき）の古碑群（青森県西津軽郡深浦町関字栃沢）（No：11-38、後列、右から5基目）
胎蔵界大日種子「ア」を主尊とする石塔婆で、南北朝時代後期 康応元年（1389）の紀年銘がある。
関 胎蔵界大日種子自然石塔婆（県指定史跡、南北朝時代後期 康応元年 1389年、安山岩、高さ 58.5Cm 幅 38Cm）
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| 自然石を加工せず、正面上方 月輪内に種子「ア」、下方は四行の罫線を引き内に 願文と「康応元年（1389）」の紀年銘を刻む。 | ||
石塔婆 上部
月輪内に胎蔵界大日如来の種子「ア」を大きく刻む。
石塔婆 下部
四行の罫線内に刻銘があり、願文と紀年銘を刻む。
刻銘：「右石塔者口口、鈍阿禅門一周忌、奉坊（訪）也為所平等、法界 康應元（1389）、敬白」
時宗の阿号を持つ在俗出家の男性、一周忌の追善供養として康応元年（1389）に造立された。
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| 刻銘：「康応元（1389）」 | 刻銘：「鈍阿禅門一周忌」 |
関（せき）の古碑群（青森県西津軽郡深浦町関字栃沢）（No：11-19 後列、左端）
法華経 譬喩品に出る偈（げ）を刻んだ石塔婆で、紀年銘はないが特徴から南北朝時代前期の造立と思われる。
関（せき）金剛界大日種子自然石塔婆（県指定史跡、南北朝時代前期、安山岩、高さ 45.5Cm 幅 43Cm）
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| 自然石の正面を薄く研磨し平らにする。石塔婆上方に金剛界大日如来の種子「バン」、下方に四行 法華経 譬喩品に出る偈（げ）を刻む。 | ||
石塔婆 上部
金剛界大日如来の種子「バン」を月輪なしに直接刻む。
正面に研磨加工がされていること、種子を月輪なしに刻むなど、本石塔婆群初期（南北朝時代前期）の造立と思われる。
石塔婆 下部
紀年銘がなく、四行に亘り法華経 譬喩品に出る偈（げ）を刻む。
偈（げ）：「今此三界（こんしさんがい）皆是我有（かいぜがう）其中衆生（ごちゅうしゅじょう）悉是吾子（しつぜごし）」
［ 今、この三界（欲界・色界・無色界）はみなこれ我が有するところ、その中の衆生はことごとく我が子なり ］
関（せき）の古碑群（自然石塔婆群）向って左端部 （県指定史跡、南北朝時代前期～室町時代前期）
写真、後列の向って左端が金剛界大日種子石塔婆（No：11-19）。
関（せき）の古碑群（自然石塔婆群）現地説明板 （前列18基、後列24基、Noがついている）
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| 関の甕杉（かめすぎ）（県指定天然記念物） | 左側の角柱には「菅江 真澄の道」と表記されている。 |
菅江真澄は江戸時代後期の旅行家・博物学者で当地に来訪し、その著「都介路廻遠地（つがろのおち）」で「かめ杉は山ぎはの小高き処にあり、
その木のもとに貞和三年（1347）貞治六年（1367）石ぶみどもたてり」と著し、来訪時には甕杉（かめすぎ）の根元に石塔婆群があったと記している。
＊JR五能線 「北金ヶ沢駅」下車、東南東方向へ 徒歩 約18分。
（撮影：平成25年10月15日）
