（弘前市史No：弘前43 ）

　国吉板碑群（くによしいたびぐん）（青森県弘前市国吉字村元）

　　 上方に阿弥陀三尊、下方に涅槃経に出る偈（げ）を刻む石塔婆で、鎌倉時代後期 正和五年（1316）の紀年銘がある。

阿弥陀三尊種子石塔婆 （市指定文化財、鎌倉時代後期 正和五年 1316年、安山岩、高さ 130Cm 幅 90Cm 厚さ 28.5Cm）

石塔婆群、正面三基の左端。外観を三角形に荒成形、正面の石面を研磨し、上方に阿弥陀三尊種子、下方に四行の銘文を刻む。

尚尚、石面に凸形の輪郭線を入れ、上方の三尊種子と下方の銘文を共通の郭線で分離する。

石塔婆 上方

方形の輪郭内に阿弥陀三尊種子を刻む。

三尊種子は、上方に阿弥陀如来の種子「キリーク」、向って右下 に観音菩薩の種子「サ」、左に勢至菩薩の種子「サク」を月輪なしに刻む。

主尊の阿弥陀種子と脇侍の観音・勢至種子の大きさがあまり変わらない。

石塔婆 下方

四行の銘文で、右から二行が涅槃経に出る「諸行無常」の偈（げ）、次の一行が願文、最終行は紀年銘を刻む。

刻銘：「諸行無常 是生滅法、生滅々已 寂滅為楽、

右志者逆修善根也、正和五（1316）、丙辰、八月口口、頓阿」

正和五年（1316）、頓阿という阿号を持つ阿弥陀信者が、生前に自分の為、死後の法要を営んで本石塔婆を造立した。

願文と紀年銘		涅槃経に出る偈（げ）

刻銘（願文と紀年銘）：「右志者逆修善根也、正和五（1316）、丙辰、八月口口、頓阿」

偈（げ）：「諸行無常（しょぎょうむじょう）是生滅法（ぜしょうめっぽう）、生滅々已（しょうめつめつい）寂滅為楽（じゃくめついらく）」

［ 諸行は無常である。これ生滅の法である。生滅を滅しおわりて、生も滅もない寂滅を楽しみとする。］

刻銘：「正和五（1316）、丙辰、八月」		鎌倉時代後期 正和五年（1316）の造立になる石塔婆。

目谷地区に関する文書の初見は、南北朝時代 初期 建武二年（1335）の北畠顕家国宣写文が知られているが、

それより古い鎌倉時代後期の銘文が本石塔婆群に刻まれている。口口口口口口口口口口口口口口口口口口・

国吉石塔婆群、正面の三基

本 阿弥陀三尊種子石塔婆は、向って左側。

国吉板碑群 現地説明板 配置図

国吉板碑群は、（1）～（12）の12基が市の文化財に指定されている。

本 阿弥陀三尊種子石塔婆は（3）の位置に立つ。

　国吉 文保元年銘 阿弥陀三尊種子石塔婆　　　　　　　　　　　　　　　　　　石仏と石塔-目次！

　板碑(いたび)

＊JR弘前駅前から弘南バス 弘前～大秋・川原線に乗車、「高野バス停」下車、南西方向へ 約800ｍ。「弘前駅観光案内所」で、レンタサイクルを利用するのも便利。

（撮影：平成25年10月14日）