長念寺（ちょうねんじ）（埼玉県飯能市白子260）

　　 釈迦三尊種子板碑の左右に立つ板碑群で、向って右側の板碑群。

　　 釈迦種子を刻んだ板碑で、南北朝時代中期 貞治三年（1364）の紀年銘がある。

長念寺 中村家墓地 釈迦一尊種子板碑（南北朝時代中期 貞治三年 1364年、緑泥片岩、高さ 83Cm 下幅 32Cm)

中村家墓地立つ板碑群中、後列向って右端の板碑。身部は上方を欠失し、蓮華座上月輪内に釈迦種子「バク」が残り、下方に銘文を刻む。

板碑 上部

頭部 山形を欠失する。蓮華座上月輪内に釈迦如来の種子「バク」の下半が残る。身部は一重線の輪郭を巻く。

釈迦如来の種子「バク」の下、身部下方に銘文を刻む。		刻銘：「貞治甲辰（1364）十一月廿六日誌」

身部下方の刻銘は、上方に四行「卒都婆開眼」の偈、下方 向って右から「奉三寶弟子道圓、建立塔婆一基為、

口口口口善因者也、貞治甲辰（1364）十一月廿六日誌」と刻む。年号の数字はないが、干支から貞治三年とわかる。

卒塔婆開眼の偈（げ）

偈（げ）：「一見卒塔婆（いっけんそとば）、永離三悪道（ようりさんなくどう）、何况造立者（がきょうぞうりゅうしゃ）、必生安楽国（ひっしょうあんらくこく）」

［ 一たび卒塔婆（塔）をみれば、永く三悪道（餓鬼・畜生・地獄）を離れられる。何ぞいわんや塔を造立するものは、必ず安楽国に生まれることができる］

　長念寺（ちょうねんじ）（埼玉県飯能市白子260）

　　中村家墓地板碑群の中では、最も古い鎌倉時代後期 嘉元三年（1305）の紀年銘がある。

長念寺（ちょうねんじ）中村家墓地 阿弥陀三尊種子板碑（鎌倉時代後期 嘉元三年 1305年、緑泥片岩、高さ 78Cm 下幅 26Cm)

中村家墓地立つ板碑群中、後列向って右から二基目の板碑。身部は、上方に阿弥陀三尊種子、下方に「嘉元三年（1305）」の紀年銘を刻む。

板碑 頭部

頭部 山形、下に二段の切込、額部と身部の輪郭はない。

身部中央は、「阿弥陀三尊種子」が刻まれている。		刻銘：「嘉元三年（1305）八月廿八日」

阿弥陀三尊種子は、上方に阿弥陀如来の種子「キリーク」、向って右下 に観音菩薩の種子「サ」、左に勢至菩薩の種子「サク」を刻む。

　長念寺（ちょうねんじ）（埼玉県飯能市白子260）

長念寺中村家墓地 阿弥陀三尊種子板碑（南北朝時代前期 暦応四年 1341年、緑泥片岩、高さ 32Cm 下幅 27Cm)

中村家墓地立つ板碑群中、前列中央碑の右隣の板碑。身部は上半を欠失し、阿弥陀三尊種子の脇侍（観音・勢至）が残る。中央に紀年銘を刻む。

刻銘：「暦應四年（1341）、辛巳、八月七日」		種子は、向って右が観音の種子「サ」、左が勢至の種子「サク」

　長念寺（ちょうねんじ）（埼玉県飯能市白子260）

　　観音菩薩の種子「サ」を身部に刻んだ珍しい板碑で、南北朝時代前期 観応二年（1351）の紀年銘がある。

長念寺中村家墓地 観音種子板碑（南北朝時代前期 観応二年 1351年、緑泥片岩、高さ 54Cm 下幅 23Cm)

中村家墓地立つ板碑群中、前列向って右から二基目の板碑。身部は、上方を欠失し蓮華座上に観音種子「サ」が残り、下方に紀年銘を刻む。

身部下方の刻銘：「観応二年（1351）、辛卯、四月廿九日、玄一口、敬白」

長念寺 中村家墓地 板碑群、向って右側

阿弥陀三尊種子板碑と釈迦一尊板碑（断碑）を中心に五基の板碑が立っている。

　西光寺（さいこうじ）弘長元年銘 阿弥陀三尊種子板碑　　　　 　　　　　　　　　　　　石仏と石塔-目次！

　板碑(いたび)

＊西武池袋線「武蔵横手駅」下車、西方向へ徒歩 約12分。

（撮影：平成25年3月5日）